Мәскеу Кремльінің Архангел соборы оның алдында алтынмен шағылысқан кішкентай Аннонс соборымен салыстырғанда қатал алыпқа ұқсайды. Ия және олардың мақсаты басқаша болды: ежелгі дәуірден бастап Анноншн соборында олар билеушілер мен таққа отырған князьдер отбасының мүшелерін шоқындырып, Архангельскіде жерленген.
Мәскеу Кремльінің Архангел соборының қасиетті маңызы
Жалпы, Кремльдің собор алаңын қоршап тұрған соборлардың үштігі: Архангельск, Аннонс, Успен, Ұлы князь Иван III (1440-1505) және оның ізбасарлары Мәскеудің күші мен ұлылығын көрсету идеясын, монарх билігінің эксклюзивтілігін көрсету. Бірақ Иван Васильевич Архангел соборының монументалды ғимаратын көруге үлгермеді.
Архангел Кремль соборы - Ресей соборы, оның құрылысы үстінде Венециядан келген сәулетші Алевиз Нью 1505 жылдан бастап жұмыс істейді. Ғибадатхана 1508 жылы 8 қарашада Архангел Михаилдің құрметіне бағышталды. Толық аты - Архангел Михаил соборы.
Архангел Майкл - ең жоғары періштелердің бірі және Шайтан мен заңсыздыққа қарсы күресуші. Шіркеуде ол бас періште деп те аталады, ол аспан күштерінің «аға жауынгері, көсемі» дегенді білдіреді. Бұл гранд-герцогиялық отбасы мен Романовтар отбасының басқарушы әулиесі болып саналады. Архангел Майкл өлгендердің жандарының қорғаушысы болып саналады. Ол періштелер армиясын басқарады, ал егемендік жердегі.
Архангел Михаилдің қазіргі соборының предшественниги 1333 жылы Ұлы князь Иван Калита салған тас шіркеуі болды. Ханзада оны осы жерге көмуді өсиет етті. Архангел шіркеуінде егемендерді жерлеу дәстүрі осылай пайда болды. 172 жылдан кейін бұл шіркеу қиратылды, оның орнына біз бүгін Кремльдің қақ ортасында көріп отырған ақ тастан жасалған биік собор өсті.
Сәулет
Архангел соборының құрылысын итальяндық сәулетші Алевиз Новый басқарды, ол онда орыс шіркеулері үшін дәстүрлі ішкі құрылымды және Ресейде дәстүрлі шіркеу күмбездерімен толықтырылған Венециандық палазцоның көрінісін біріктіре алды.
Собор екі қабатты сияқты көрінеді, өйткені қабырғалар карнизамен көлденеңінен бөлінеді. Төменгі деңгей күштірек, жоғарғы жағы төмен және панельдермен қоршалған терезелердің арқасында жеңіл әрі әуе көрінеді.
Ренессанс кезеңіндегі Венециандық сәулет өнеріне тән элементтер, Алевиз өзінің Мәскеудегі ой-өрісін безендіруге қолданған. Мысалы, ол собордың батыс қасбетінің орталық закомарасына дөңгелек терезе-медальондар тобын, ал қалған закомараларда итальяндық рельефтік «снарядтар» орналастырды. Ол сәндік аркалар салды, ал батыс қабырғада үлкен доға тәрізді терезелер мен кең портал жасады.
Собордың бес бөліміндегі барабандар оюлармен және тар терезелермен безендірілген. Бағанаға еліктейтін 35 пилястрдан тұратын әр астана өзіндік гүлмен безендірілген.
Түпнұсқа келбеті кейіннен біраз өзгеріске ұшырады. XVI ғасырдың ортасында соборға шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн капелласы оңтүстіктен, ал солтүстіктен шәһид Хуарға шіркеу қосылды. Әрқайсысының өз кіреберісі бар.
Итальяндықтардың туындылары ежелгі орыс сәулет өнері үшін типтік емес болып шықты және бұрынғы ғибадатхана салу канондарын бұзды, бірақ уақыт өте келе оның сұлулығы өзінің ең жалынды сыншыларын да жеңіп алды.
Суреттер мен иконалар
Грозный Иван Васильевичтің кезінде собор ерекше суреттермен безендірілген. Егемен жоғарыдан берілген монархты Құдайдың таңдаған билеушісі ретінде ұсыну мақсатын көздеді. Қабырғаларында канонизацияланғанына қарамастан, бастарында гало бар Мәскеу князьдерінің портреттері жасалады. Әрқайсысының жанында оның меценаты бар.
Бұрын сарбаздар мен шейіттердің бейнелерін сенім тіректері ретінде тіректерге қою дәстүрге айналған. Архангел соборында бағаналарға князьдердің бейнелері жазылған.
Соборда Архангел Михаилдің ежелгі 1410 жылы жазылған актілері бар агиографиялық белгішесі бар. Аңыз бойынша, оның жазуы Дмитрий Донскойдың жесірі Евдокия ханшайыммен байланысты. Түсінде оған бас періште пайда болды, содан кейін ол осы белгішеге тапсырыс берді.
Некрополис
Иван Калитаның кезінен бастап Архангел соборы княздық некрополіне айналды. Әрбір жаңа жерлеу Руриковичтер мен Мәскеу билігінің мызғымастығы мен сабақтастығын атап өтуі керек еді. Алайда, 1591 жылы билеуші отбасының соңғы тікелей ұрпағы қайтыс болды - Царевич Дмитрий. 1606 жылы оның қалдықтары ата-бабаларының қабіріне ауыстырылды және қазір Архангел соборының негізгі реликті болып саналады.
Наполеон шапқыншылығы кезінде, «өркениетті» француз солдаттары ғибадатхананың иконаларын орындықтар мен кереуеттер ретінде қолданған кезде князьдің жәдігерлері жоғалып кетті. Кейінірек, оларды тірілудің діни қызметкері, қазір істен шыққан монастырь құтқарды.
Қосылғаннан кейін Романовтар Дмитрий Углицкийдің айналасына зираттарын тұрғыза бастады, осылайша сабақтастықты көрсетуге тырысты. Соборда адамдар патшаға арналған жазбалар қалдыратын дәстүр болды. Одан басқа ешкімнің оларды алуға құқығы болған жоқ. І Петр кезінде бұл әдет-ғұрып өмір сүруді тоқтатты. Бірақ әрбір жаңа император Успен кафедралды соборындағы корольдікке үйлену тойынан кейін Архангельскке аттанды, сонда ол әкелік қабірлеріне тағзым етті.
Мұнда соңғы болып 1730 жылы Ұлы Петрдің немересі, он төрт жасар Петр II жерленген.
Жерлеу рәсімдері ерекше тәртіпте орналастырылған: ұлы Мәскеу князьдары масқара болған немесе басқалардан күштеп қайтыс болған апанагенттерден бөлек.
Иван Грозныйдың ұлдары Иван және Федормен бірге қабір тастары собордың құрбандық үстелінде бөлек орналасқан.
Орыс ұлы князьдері, кейінірек цариналар тақуалық Евдокия ханшайымы құрған Вознесенск соборында жерленген. Ол өзі 1407 жылы оған жерленген орыс ханшайымдарының алғашқысы болды. Вознесенный монастырь 1929 жылы бұзылды. Жоғары дәрежелі әйелдердің сүйектері салынған саркофагтар құтқарылып, Архангел соборының жертөлесіне көшірілді.
